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\nSaoudi El Amalki<\/p>\n
\nSaoudi El Amalki<\/p>\n
Plus de 60 000 mosqu\u00e9es sont plant\u00e9es, \u00e0 peu pr\u00e8s dans tout le territoire national. Un nombre \u00e9norme si l\u2019on compare avec les divers \u00e9difices publics qui voient le jour, en urbain et milieu rural. On ne peut alors que se rassurer de l\u2019attachement des compatriotes \u00e0 leur religion. En fait, il est bien \u00e9vident que les maisons de culte constituent un bel espace pour s\u2019abreuver des pr\u00e9ceptes divins et se partager les valeurs spirituelles. Loin de verser dans l\u2019impi\u00e9t\u00e9, serait-on en mesure d\u2019affirmer que toute cette panoplie luxuriante de lieux sacr\u00e9s ont servi \u00e0 inculquer les valeurs de droiture et de probit\u00e9 civiques dans la soci\u00e9t\u00e9 marocaine tels que pr\u00f4ne l\u2019Islam ?<\/p>\n
A voir la d\u00e9chirure sociale qui prolif\u00e8re parmi les g\u00e9n\u00e9rations montantes, on est plut\u00f4t sceptiques quant \u00e0 leur impact en termes de moralit\u00e9 et de d\u00e9cence. Sans aucun agnosticisme non plus, on pourrait m\u00eame avancer qu\u2019on y inculque autre chose que la vertu et la convenance auxquelles se devrait de se vouer l\u2019individu dans son v\u00e9cu quotidien. C\u2019est ainsi que, de plus en plus, se propagent des perversions de tous genres, dans les rapports sociaux de toutes parts. De surcro\u00eet, la d\u00e9rive sociale peut entra\u00eener des actes de fanatisme d\u00e9mesur\u00e9 d\u00e9bouchant, dans bien des cas, au terrorisme av\u00e9r\u00e9.<\/p>\n
A quoi rime donc ce dilemme saillant ? D\u2019une part, on motive l\u2019accroissement des lieux saints et on s\u00e9cr\u00e8te des manies allant paradoxalement \u00e0 l\u2019encontre de la culture th\u00e9ologique escompt\u00e9e, d\u2019autre part. Sans nul doute, on conviendra que le message de la religiosit\u00e9 s\u2019adresse \u00e0 l\u2019\u00e2me pieuse, dans sa confession avec son cr\u00e9ateur. Mais \u00e9galement, il est prescrit en m\u00eame temps, sans bavure, qu\u2019il s\u2019assigne, d\u2019une mani\u00e8re organique, la mission de rel\u00e8vement du niveau de comportement envers autrui. Or, il semble bien que la seconde t\u00e2che est, \u00e0 coup s\u00fbr, renvoy\u00e9e aux calendes grecques.<\/p>\n
On constatera qu\u2019on se rue \u00e0 monter des mosqu\u00e9es dans les quartiers, \u00e0 peine que ceux prennent forme. Des \u00abassociations\u00bb de construction naissent et arpentent les rues, la pancarte et le seau aux mains, collectant les sous. Les \u00abm\u00e9c\u00e8nes\u00bb se mettent aussi \u00e0 la besogne\u2026Bizarre !
\nDevant tout cet ouvrage galopant, on se demanderait pourquoi on ne d\u00e9ploierait pas le m\u00eame effort pour l\u2019\u00e9dification des \u00e9coles, des dispensaires ou encore des maisons de repos. des aires de jeu.., avec les m\u00eames ferveur et cadence ! Cela aurait assur\u00e9ment, le m\u00eame effet caritatif, en mati\u00e8re de don noble, que celui des mosqu\u00e9es. Quoique la chose religieuse se soit hiss\u00e9e au niveau de la mod\u00e9ration souhait\u00e9e, force est de constater qu\u2019elle est, en revanche, entach\u00e9e de manipulation exog\u00e8ne pour lui amputer ses r\u00f4les vitaux de civilit\u00e9 et de promotion de l\u2019\u00eatre humain auquel sont destin\u00e9es les valeurs et les vertus authentiques de la religion.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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